为什么不是每个中国人都阅读《庄子》
为什么不是每个中国人都阅读《庄子》--------------------------------------------------------------------------------
来源:青年参考
倘若大多数中国人都不再阅读《庄子》、喜爱《庄子》并按其教导生活,那么中国文化在本土就终结了——更不必谈什么文艺复兴。
去年,美国人梯姆在我的读者朋友小冯的热心帮助下来访。梯姆来中国,是为了完成博士论文,他的论文题目是中国哲学家庄子与丹麦哲学家齐克果的比较研究。我和梯姆的交谈非常愉快,因为我还从未碰到过如此酷爱《庄子》的人。谈话快结束时,梯姆困惑地问我:“为什么不是每个中国人都阅读《庄子》,喜欢《庄子》,进而按庄子的教导生活?”
我告诉梯姆,英国作家王尔德读完《庄子》英译本后大为感叹:“这部完成于两千年前的中国书,对欧洲人来说依然早了两千年。”他的话对中国人同样适用。《庄子》既是哲学经典,又是文学经典,但不是史学经典,所以它超越时间,也超越空间,能够为两千年后的王尔德喜爱。据我所知,阿根廷作家博尔赫斯也酷爱《庄子》。
延伸阅读:
庄子和他的成语
先秦是中国文化的轴心时代,而庄子又是这个轴心时代的主要人物之一。我们平时脱口而出的很多成语其实都出自《庄子》,如“朝三暮四、不近人情、害群之马、独来独往、分庭抗礼……”等等等等。
卡夫卡与老庄哲学
长期以来,中外学者已经注意到了卡夫卡创作与老庄哲学的相同或相近之处,譬如,美国当代评论家詹姆斯·怀特拉克(JamesWhitlark,)说,“卡夫卡对待语言和文学的态度,非常接近于道家。”
托尔斯泰与老子什么关系?
托尔斯泰这样来介绍老子的一个基本论点:“他(老子)教导人们从肉体的生活转化为灵魂的生活。他称自己的学说为‘道’,因为全部学说就在于指出这一转化的道路,也正因此老子的全部学说叫做《道德经》。”
庄子说:“小知不及大知,小年不及大年。”“小年”就是“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,“大年”就是“冥灵以五百岁为春,五百岁为秋”。对“冥灵”而言,两千年仅仅相当于一年,所以大多数中国人至今尚未按庄子的教导生活,也算不上特别冥顽不灵。何况还有更大的“大年”:“大椿以八千岁为春,八千岁为秋”。庄子的“大年”更大,他这样自况其学说的命运:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”一世是三十年,万世是三十万年。对庄子而言,三十万年仅仅相当于一天,两千年只不过是王尔德喝下午茶的一小会儿,离“万世之后”还遥不可及。
两千多年来,《庄子》弘扬的“天子不得臣,诸侯不得友”的伟岸人格,为所有的中国帝王所不喜。中国帝王成功地禁毁了无数先秦著作,其书目可以在《汉书·艺文志》里找到。中国帝王又成功地灭绝了很多先秦学派,如墨家、名家,但中国帝王无法成功地禁毁和灭绝《庄子》,因为《庄子》是中国的灵魂之书。中国儒生尽管不得不熟读“四书五经”以便出仕谋生,但他们的至爱秘笈却是《庄子》,所以禁毁和灭绝《庄子》永远不可能成功。
何况对帝王而言,维护政治利益只是后天偶得的非本质属性,追求精神愉悦才是先天必具的本质属性。因此站在世俗政治利益角度,帝王们固然知道《庄子》不利于专制统治,但站在个体精神利益角度,帝王们却难以抗拒《庄子》的致高诱惑。正如王尔德所言:“我什么都不怕,只怕诱惑。”
不久前,我在朋友家里偶遇美国女士简妮。简妮像梯姆一样热爱古典中国。我们才说了几句话,简妮就急切地问我:“中国什么时候开始文艺复兴?”
我对简妮说,在当代中国奢谈文艺复兴为时尚早。许多人现在刚刚开始怀古,甚至有人正在竭力复古,但他们所怀所复的都是后轴心时代的汉唐、宋明甚至大清,而非轴心时代的先秦。欧洲文艺复兴的楷模,不是后轴心时代的中世纪,而是轴心时代的希腊,同时决非复希腊之古,而是以希腊为师进行前所未有的创造。假如中国真有文艺复兴,其楷模也不能是后轴心时代的专制中国,而必须是轴心时代的先秦中国。同时不能复先秦之古,而必须以先秦为师进行前所未有的创造。以先秦为师,就必须从阅读《庄子》开始。
然而被迫进入近代以来的一个半世纪里,中国文化越来越深地滑入了历史底谷,很多中国人不仅丧失了阅读古籍的能力,而且丧失了阅读古籍的兴趣。他们宁愿读外国烂书的中文译本,也不愿读《庄子》的现代译本。他们成了生活在祖国的“文化难民”。
倘若大多数中国人都不再阅读《庄子》、喜爱《庄子》并按其教导生活,那么中国文化在本土就终结了——更不必谈什么文艺复兴。但是两千年后,英国会有更多的王尔德,阿根廷会有更多的博尔赫斯,美国会有更多的梯姆和简妮。即使中国文化在本土终结了,《庄子》也不会消亡,因为它是属于全人类的不朽经典。 感谢分享,支持jianglei20 [quote]原帖由 [i]joyes5965[/i] 于 2006-6-17 10:43 发表
感谢分享,支持jianglei20 [/quote]
谢谢……来亲口…… [quote]原帖由 [i]jianglei20[/i] 于 2006-6-17 10:44 发表
谢谢……来亲口…… [/quote]
亲我好了... B_Dislike 。。。有兴趣,谢了! 其实在当代中国,真正有时间有心思能安心坐下来读书的能有几人呢?
我们现在就像已经贫穷了很久,突然有条路摆在面前可以富裕的一群人一样。从好的地方想,也许在过个十数年,渐渐富起来,不用愁吃愁喝愁用的时候就开始追求精神上的进步了,那时候才是我们文化新生的时候 支持先 然而被迫进入近代以来的一个半世纪里,中国文化越来越深地滑入了历史底谷,很多中国人不仅丧失了阅读古籍的能力,而且丧失了阅读古籍的兴趣。他们宁愿读外国烂书的中文译本,也不愿读《庄子》的现代译本。他们成了生活在祖国的“文化难民”。
同悲
国家亦有责任
想来现代书没什么好读的
中国的思想全在古籍中 支持楼住的想方啊。哈哈 支持!!绝对支持~~顶上去 我是喜欢庄子的。 *** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 *** 支持!
好东西真多呀 一定要顶你!!
好东西真多呀 一定要顶你!! 感谢分享 d 有兴趣,没有时间 [color=8080FF] [/color][color=817FFE] [/color][color=827EFD] [/color][color=837DFC] [/color][color=837DFC] [/color][color=847CFB]顶[/color][color=857BFA]顶[/color][color=867AF9]顶[/color][color=8779F8]顶[/color][color=8878F7]顶[/color][color=8877F7]顶[/color][color=8977F6] [/color][color=8A76F5][/color][color=8B75F4]
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牛
厉害 顶顶顶顶顶顶 堕落的时代,颓废的生活 呵呵,就算喜欢也没多少时间 绝对是经典中的经典啊 庄子的出世哲学,在现在这个社会还有意义吗? 哈哈哈...庄子我看到<大宗师>就没再看啦...他实在是个疯子...感觉现在的我不会太能理解他 就凭着俺姓庄,,俺一定要顶哦。.哈哈... 好帖啊。B_support 好东西,可是不是UMD格式的,我已经转好了啊 不错不错,支持支持 要的就是这个!我顶你 B_support 好书,以前看过,觉得还是挺不错的:lol:谢谢楼主分享,要让更多的人看到,帮顶 楼主能不能发老子的道德经,谢谢!
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B_support 顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶 顶
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顶顶 顶 B_thanks B_support B_16
战士
[img]http://www.3g365.com/attachments/day_060704/11352409026271_ox4rpU86ZBl8.jpg[/img]战士. 顶啊 继续啊 B_thanks 顶上,看看. 我顶你B_support B_thanks支持你
支持你强烈赞同你的观点 其实大多数中国人都需要一次国学启蒙butuo
总不能要求每个人都读吧,我是看得。 B_support好
好啊 B_support (y) 想读...... 正是我要找的,谢谢!! B_support 好书当然要支持!!! 时间会证明他的伟大,我相信社会的发展必将会如庄子所言,因为这是一个趋势品三国
我喜欢易中天的[品三国] :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) 喜欢中国古典文学,可惜的是不懂 :) B_thanks悲哀ING
社会在沉沦啊,以后研究问题都是从动物学角度,悲乎,哀哉!!悲哀ING
社会在沉沦啊,以后研究问题都是从动物学角度,悲乎,哀哉!! B_support 大力LZ!!! 品古人书籍!顶
回去认真学习,谢谢分享!!!!!!顶
就象于丹教授所说的,现在社会物质是丰富了,但人的心灵是荒芜的。中华文化讲究形神兼备,内外和一。现代人在物欲横流的年代,迷失了自我。弄的自己是形神不具,内外不一啊!页:
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